台灣人的婚姻禮俗

問名  

結婚是人生中一件大事,為了表示婚姻的重視,在禮儀上定有「大禮」,在法議婚初期由媒妁送女子八字﹝庚帖﹞於男方,書示出生年月日時等內容,男方將此置於家中神案上卜示,若:日內男女家中乎安無事,男方庚帖才送女家,女家接受後再問卜星象或同意合婚。
 
「字仔」是在紅紙上男書乾造,女書坤造,而書之出生年月日時的共合數需合雙數,如遇單數,男於其下添健字,女於其下添端字。

送定

就是定盟台婚,為定婚禮俗,又稱為定聘、小聘、攜定、文定等。送走後再經完聘也稱大聘,聘禮始告完成,現在也有將小聘和大聘台二為一,以節省耗費和時間。
 
送定須擇吉日,由男方攜帶聘禮,紅綢﹝上繡送生庚兩字,即為庚帖﹞、金花、金手環、金戒指、金耳環、羊豬、禮燭、禮香、禮炮、禮餅、蓮蕉花盆、石榴花等,由媒妁陪同男家雙親或親戚前往女家。
 
議婚初期由媒妁送女子八字﹝庚帖﹞於男方,書示出生年月日時等內容,男方將此置於家中神案上卜示,若:日內男女家中乎安無事,男方庚帖才送女家,女家接受後再問卜星象或同意合婚。
 
女家將聘禮收一部份,男家備十二樣物品回贈。禮餅分贈親友以通知女家之女以定婚,稱為:「分餅」,男家雖有分餅惟僅有至親戚。

送定當日男家準備之聘禮奉於女家神案上供拜,並請男家親友生於廳堂,將嫁女兒端甜茶上廳,一一介紹男家諸親戚,男家親戚以紅包送待嫁新娘,稱馮:「壓茶甌」。男家對女家將嫁女兒掛戒指之禮儀,女生於廳堂中央椅子上,面向外面﹝如係招贅則女方向內﹞,由男方尊長掛戴戒子。禮畢,女家招待男家酒宴,男家送紅包回贈,稱為:「壓桌禮」。

完聘

台灣婚俗中將納采和納幣含油竺,也稱大聘,男家將婚書、聘金:幣帛、禮餅、冰糖、冬瓜、桔餅、柿餅、豬羊、麵線、幅員、糖塔、閱雞、鴨母、大燭、禮香、盤頭裘裙、手環戒指等物裝於籃中,由鼓吹、媒婆押憾人遊行送至女家。

聘禮送至女家,女家燒香鳴炮,以坤書交媒婆,而約定婚禮。男家送來聘禮領受一部份其它則回之,如幅員、閹雞、鴨母,屬男家福份應退回,而豬僅取其內,豬腳完畢還之。而再以禮餅,新郎禮裝﹝衣帽鞋襪、針繡之物﹞做為回禮。

親迎

親迎就是新郎前往女方家迎娶新婦,又稱做迎親,昔日迎親以轎子做為交通工具,迎親行列依序為;竹簍﹝連頭帶根的青竹﹞由女方派人抬之,青竹有取新婦貞節或初嫁之意,竹簍一端掛豬肉一片,以防白虎神、媒人轎、伴嫁﹝儐相﹞、舅爺﹝新婦之弟﹞、叔爺﹝新郎之弟﹞、嫁粧、新娘轎、隨嫁嫻、子孫桶﹝又稱腰桶,為新娘往後懷孕生產時用﹞、鼓吹。
 
在新娘轎後掛八卦米篩一個,有避邪之作用,新婦出轎門時山一好命婦人,一手執米篩覆蓋其上,稱為過米篩,或遮米篩。轎停後於宅前置瓦一片,讓新娘踩破,具避邪作用,又於爐上置生辰生火,由新婦跨過,因生炭和生殖諧音意含吉祥。